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抒情傳統
的
審思與再造--論楊牧《奇萊後書》
郝譽翔(Hao, Yu-hsiang)
臺北教育大學語文集刊, 2011-01, p.209-236
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題名:
抒情傳統
的
審思與再造--論楊牧《奇萊後書》
著者:
郝譽翔(Hao, Yu-hsiang)
所屬期刊:
臺北教育大學語文集刊, 2011-01, p.209-236
描述:
《奇萊後書》是楊牧於2009年出版之散文巨著,篇幅相當厚重,敘事時間承續《奇萊前書》(即1987年《山風海雨》、1991年《方向歸零》、1997年《昔我往矣》三書),然而主題卻是延續《
一
首
詩
的
完
成
》,故這不僅是
一
部自傳散文,更是楊牧畢生對於
詩
的
理念思考之整體展現,而其中尤其值得注意
的
,便是「抒情傳統」此
一
文學史
的
重要課題,究竟如何與中文現代
詩
、乃至於西方
詩
學相互對話、接軌?並又如何與楊牧個人
詩
之創作歷程相互呼應?故本文以《奇萊後書》為主要研究對象,探討楊牧如何植根於抒情傳統,並由之審思,甚而再造,以及他如何融會中、西
詩
學,從主觀
的
感官交容到追求抽象
的
形而上思維,最後審視
詩
人與社會之間
的
關係,而嘗試以觀念和具有創造性
的
、超越
的
想像力,以穿透現實之表象,而最終達
成
楊牧
的
所謂
的
「
詩
的
真實」,乃至於「
詩
的
完
成
」
Yang Mu’s “ A Book of Chi-lai Ⅱ”was published in 2009. It’s a masterpiece of modern Taiwanese Literature in a decade. “ A Book of Chi-laiⅡ” is not only a biography but also a unique work about poems and poetry.The main issue of Yang Mu’ thinking and discussion is especially focused on‘lyric tradition’ of Chinese classics. How is an old tradition combined with modern poetry and echoes with western literature theory? And how to reflect Yang Mu’s personal writing? Through researching of “A Book of Chi-laiⅡ”, I would like to see what is Yang Mu’s viewpoint of ‘ lyric tradition’: he questions and recreates it. I also would like to see how Yang Mu’s achieves mastery
出版者:
台灣: 國立臺北教育大學語文與創作學系
語言:
中文
識別號:
ISSN: 1561-378X
資源來源:
Airiti Library
Alma/SFX Local Collection
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