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猿猴形象研究

林佳蓉; Lin, Chia-Jung 林登順; Deng-Shun Lin; 國語文學系 2007

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  • 題名:
    猿猴形象研究
  • 著者: 林佳蓉; Lin, Chia-Jung
  • 林登順; Deng-Shun Lin; 國語文學系
  • 主題: 信仰文化; 圖騰崇拜; 猿猴形象; 文學意象; totemism; images of apes and monkeys; folk belief; literary imagery
  • 描述: 本文主要探討猿猴於神話、文學和宗教領域所呈現的多元面貌,加上時間的遞嬗,而被賦予不同形象的歷程。全書共分五章,內容概述如下:第一章 緒論:說明本文的研究動機、目的和範圍,進一步訂定研究方法。同時,了解前賢的研究成果,作為參考之用。 第二章 猿猴神話探究:從中國典籍資料中,探究古人的猿猴觀,進而介紹生物學的猿猴類型著手,了解猿猴的名稱、種類、習性和分布區域,作一對照。接著,運用王昆吾提出的語言學資料,分析各民族的猿猴神話,進行猿猴始祖的形象分類,釐清猿猴的角色,如何從母性猴祖轉變成男性猴祖的過程。最後統整猿猴神話的意涵,推究先民與猿猴的互動關係,以作為猿猴信仰文化的探索源頭。 第三章 文學中的猿猴:不同的文學作品,有著個別的猿猴意象。本章從詩、詞、曲、賦、小說、戲劇等六大類型,探討文學中的猿猴,試圖了解各個朝代、作者的創作手法、表達技巧、以及所欲抒發的思想感情。從中尋找文學與歷史互為影響的時空脈動,猿猴如何作為人們詠物抒情、托物言志的媒介,甚至能幻化人形,興風作浪,成功詮釋小說人物的角色。周文玲於〈《太平廣記》所引唐代四大動物妖故事研究〉一文提到,故事中與人相處時間最長者是經常幻化為人的「猿妖」。其次,陳昱珍〈唐宋小說中變形題材之研究─以《太平廣記》與《夷堅志》為主〉一文更統計出,以猿猴類為變化者角色者,唐以前小說的比例為1.8%,而唐人小說的比例增加為2.50%,可見猿猴形象有逐漸被大量運用的趨勢。第四章 猿猴信仰文化:從遠古「猴圖騰崇拜」的歷史記錄中,發現猿猴一直是先民信仰文化的焦點,具有濃厚的地域性色彩。經過文學的融入和形塑,猿猴增添不同的面貌,又與民間文化互為結合,產生猿猴信仰。本章分為三個重點,分別論述「原始猴神信仰」、「齊天大聖信仰」、「白猿信仰」等文化的起源、發展變化以及信仰情形。首先,於原始猴神信仰部分,先民將動物崇拜結合自然崇拜的信仰文化,認為猿猴是掌管山林的守護神、或是掌控一方水土的水神,緊密連結猿猴與神祇之間的距離。接著,探索《西遊記》的成書背景,逐步揭開齊天大聖孫悟空的神秘面紗,了解歷代文學的發展軌跡,再進入宗教領域,尋找各地信仰記錄,力求詳實的資料匯整。最後,探索白猿的崇高地位,了解其形象轉變過程,如何從獸,轉變成人,進而成神的情形。總而言之,猿猴信仰文化蘊涵豐富的民間文學和民間信仰的交流記錄,並呈現獨特的文化精神,提供後代一座探索的寶庫。第五章 結論:整理前述各章節的重點,歸納本文的研究結果和期待。自猿猴神話的分析開始,漫遊文學領域,尋找猿猴蹤跡,最後落實於信仰文化,了解猿猴背後代表的意義和價值。首先提及猿猴於文學上的價值,可以從神話、傳說、志怪小說、詩歌、戲曲等不同類型的作品中,彙整其發展脈絡,觀察人與猿猴的互動關係,建立一套具有人文特色的猿猴文學史。其次,透過文學的廣泛流傳,與民間信仰結合,塑造猿猴信仰的文化系統,顯示宗教趨於多元性、地域性、功利性的發展特色,進而探索宗教觀的轉變情形與人們的接受度。最後,期待猿猴研究能達到記錄與保存文化價值的目標,也珍視人類與其他生物的共生關係。
    This thesis investigated the images of apes and monkeys in Chinese mythology, literature and religion. Through the changes of time, the images became different. Therefore, the text is divided into five chapters. The first chapter is exordium. It explains a research motivation, purpose, range method and the studies of former documents. The second chapter introduces the names of different apes and monkeys in Chinese classical literature. Moreover, it collects many apes and monkeys’ myths. By means of these myths, we could understand what kinds of roles apes and monkeys had played in ancient times. The third chapter analyzes the images of apes and monkeys in Chinese classical poetry, articles, fictions, and dramas. According to the analysis, we could tell the literary imageries or unique images, such as beast, human, ghost images of apes and monkeys. The forth chapter talks about the religious culture of apes and monkeys. They had been transformed their original appearances into the god’s images. The chapter contains three parts, original monkey god’s belief, Sun Wukong’s belief, and white ape’s belief. From the situation of folk beliefs, we could find out the materials and records of this religious culture. The fifth chapter places emphasis on various value of apes and monkeys’ images. We could know the interactions between human beings and these animals. In the end, it brings up advice towards this topic’s future research direction and opinion. Furthermore, it aims to attract more people to research.
    碩士
  • 建立日期: 2007
  • 格式: 121 bytes
    text/html
  • 語言: 中文
  • 識別號: http://nutnr.lib.nutn.edu.tw/handle/987654321/3692
  • 資源來源: NUTN IR

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