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顏鈞的「大成仁道」 : 「成己成物」的思想關懷與社會實踐 = Yan-Jun’s “Da Cheng Ren Dao” : The caring thought of “Cheng Ji Cheng Wu”and his social practice

蘇芳儀 (國語文學) 國立臺南大學 國語文學系碩士班 民100[2011

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  • 題名:
    顏鈞的「大成仁道」 : 「成己成物」的思想關懷與社會實踐 = Yan-Jun’s “Da Cheng Ren Dao” : The caring thought of “Cheng Ji Cheng Wu”and his social practice
  • 著者: 蘇芳儀 (國語文學)
  • 國立臺南大學 國語文學系碩士班
  • 主題: 講學 大成仁道 泰州學派 顏鈞; Da Cheng Ren Dao Tai-Zhou school Yan-Jun delivering lecture
  • 描述: 明代王艮創立泰州學派，為陽明心學開出一條平民教育的社會實踐道路。顏鈞上承王艮，下啟羅近溪，乃是關鍵性的人物，但由於其強烈的行為表現具有爭議性，致使他在思想史上未能有明確的定位。本論文主要針對顏鈞之狂俠人格特質、儒學思想與社會講學之實踐三方面進行研究，並發現顏鈞之性格、思想與實踐的一致性，他以強烈的使命感為動力，並有鮮明的思想價值，驅使他進行張皇而熱烈的講學活動。檢視顏鈞之生平可知其狂妄之言行，使他備受爭議。然細探其行誼，他赤身擔當的大丈夫氣魄、欲有為於世的儒者抱負，又充滿「狂俠」之精神。在思想上，本論文統整顏鈞的思想，認為其學說雖然簡易，但自成體系，並對儒學作了許多創造性的詮釋。他以「大成仁道」為宗旨、「大中之學」為思想核心，並以「貴心論」為基礎。落實在社會關懷上，則以「成己成物」為理想，並致力於社會講學之教育實踐。而顏鈞講學活動所呈現之儒學簡易化與宗教化色彩，是他最大的特色，也是他引起爭議的主因。本文肯定顏鈞學說的儒學精神與宗旨，也探究其學說的淵源與形成，分析其中的爭議性與獨特性，進而肯定顏鈞的學術價值。 In Ming Dynasty, Wang-Gen, who established Tai-Zhou school, initiatedYang-Ming philosophy of mind into the education for common people on theway of social practice. The ideology of Yan-Jun, who inherited from Wang-Genand imparted to Luo Jin-Qi, made him the key figure in history; however, due tohis highly controversial character, his position in the history of Chinese thoughtwas extremely ambiguous.This thesis mainly focuses on three parts of the studies--the crazilyknight-errants characteristic of Yan-Jun, his and the practice of social lecture; inthe meantime, it shows that his characteristic and idea coinc
  • 出版者: 碩士論文--國立臺南大學國語文學系碩士班,99學年度
  • 建立日期: 民100[2011
  • 格式: vii,155面 : 圖,表 ; 30公分.
  • 語言: 中文
  • 資源來源: NUTN ALEPH
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