六朝文學觀念中「身體」所具「詮釋性向」之考察

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六朝文學觀念中「身體」所具「詮釋性向」之考察
著者: 陳靜容(Ching-Jung Chen)
所屬期刊: 嘉大中文學報, 2010-03 (3)
描述: 本文所謂「六朝」，乃文學觀念中之「六朝」，近乎「魏晉南北朝」，而又往往上溯於建安文壇。六朝時期的文學發展，正以其「新變」與「開創」的姿態備受關注；然除此之外，其時人觀看、認識、進而解讀「身體」的方式，亦不啻為六朝文學觀念展現新變與開創思維的具體表徵。總體以論，魏晉六朝文人心態普遍呈現出一種「時空焦慮」感，促使文人們重新思考「如何不朽」的根源性問題，進而正視「身體」與時空的關係，並以此為基點，濫觴出魏晉六朝的文學詮釋模式。其次，六朝文學觀念中的「身體」意象實際衍申出兩種不同的「詮釋型態」：一是由直觀式取「象」轉化成「身心並置」的「感物」關係。如此一來，「詮釋」在眼之所見、耳之所聽聞的作用下隨著「心」的轉化成為必然，加強了「身體」於詮釋效用上的獨特傾向。另一則為「自然」、「人」與「文」的詮釋結構轉換。此時的「身體」，已由單純從經驗出發的外在「擬人論」型態轉化為內在結構的詮釋分析，是實際具有詮釋效用的。最後，在魏晉六朝文論的逐步發展中，「身體」的主、客兩重身份逐漸被揭示出來。不管是通過主體參贊，或是進一步將「身體」當作認識世界、詮釋世界的根據，皆為魏晉「身體自覺」在文學上的具體展現。本文所謂「六朝」，乃文學觀念中之「六朝」，近乎「魏晉南北朝」，而又往往上溯於建安文壇。六朝時期的文學發展，正以其「新變」與「開創」的姿態備受關注；然除此之外，其時人觀看、認識、進而解讀「身體」的方式，亦不啻為六朝文學觀念展現新變與開創思維的具體表徵。總體以論，魏晉六朝文人心態普遍呈現出一種「時空焦慮」感，促使文人們重新思考「如何不朽」的根源性問題，進而正視「身體」與時空的關係，並以此為基點，濫觴出魏晉六朝的文學詮釋模式。其次，六朝文學觀念中的「身體」意象實際衍申出兩種不同的「詮釋型態」：一是由直觀式取「象」轉化成「身心並置」的「感物」關係。如此一來，「詮釋」在眼之所見、耳之所聽聞的作用下隨著「心」的轉化成為必然，加強了「身體」於詮釋效用上的獨特傾向。另一則為「自然」、「人」與「文」的詮釋結構轉換。此時的「身體」，已由單純從經驗出發的外在「擬人論」型態轉化為內在結構的詮釋分析，是實際具有詮釋效用的。最後，在魏晉六朝文論的逐步發展中，「身體」的主、客兩重身份逐漸被揭示出來。不管是通過主體參贊，或是進一步將「身體」當作認識世界、詮釋世界的根據，皆為魏晉「身體自覺」在文學上的具體展現。
出版者: 國立嘉義大學中國文學系
語言: 中文
識別號: ISSN: 2073-3690
DOI: 10.29892/JCLNCU.201003.0007
資源來源: Airiti Library

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六朝文學觀念中「身體」所具「詮釋性向」之考察

陳靜容(Ching-Jung Chen)

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