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化身與道統：教派宗教中祖師源流的三教合一問題

李豐楙(Lee Fong-Mao)

華人宗教研究, 2015-07 (5), p.037-076

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題名:
化身與道統：教派宗教中祖師源流的三教合一問題
著者: 李豐楙(Lee Fong-Mao)
主題: daotong ; daotong baojian ; huashen ; incarnation ; Precious Reflections of the Succession of the Way ; sanjiao heyi ; succession of the way ; unification of the three teachings ; Way of Pervading Unity ; Yiguan dao ; 一貫道 ; 三教合一 ; 化身 ; 道統 ; 道統寶鑑
所屬期刊: 華人宗教研究, 2015-07 (5), p.037-076
描述: 目前教派宗教的研究漸成氣候，累積成果多為歷史學取向，但像「祖師源流」一類論題，既可從歷史考辨其事蹟，也應從宗教學關注譜系背後存在的複雜問題。教派宗教的道統譜系表下，隱藏許多豐富而有待解讀的時代訊息，亟宜從宗教學的神話語言視角細加詮釋：諸如採取三個階段的三教編排，卻又有畸輕畸重的明顯現象。敘述一貫道道脈源流的《道統寶鑑》，其道統縱橫數千年，歷經兩大文明，而真正鑑照的則是兩、三百年來華人宗教的生存之道，既要面對王朝的政治禁制，防範外部既成宗教的正統之爭，也需面臨教派內部的分裂焦慮。在這種困境中採取兼融的教義，就表現於編組祖師以立統緒，將不同宗教的成果匯歸於一，而形成聯繫歷代祖師所成的正統化源流表，既設法打破三大宗教間祖師既獨立也對立的格局，也要確立彼此可以共享的觀念，因而「化身」與「道統」就成為匯通三教的核心，其間的銜接並非歷史時間的先後問題，而是三種宗教象徵並存且相通的表現。從「化身與道統」在各階段分別標誌的祖師群像的模式化敘述可考察其如何吸收傳統宗教的文化資源，再據以改造為自己的神道語言。故以宗教學詮釋道統的形成，探討其宗教語言與神話創造的運用，置於教派宗教史的脈絡中加以詮釋，可知其形成與衍變均銘刻著不斷的教難經驗。
出版者: 台灣: 新文豐出版股份有限公司＆政治大學華人宗教研究中心
語言: 中文
識別號: ISSN: 2307-8456
DOI: 10.6720/SCR.201507_(5).0002
資源來源: Airiti Library

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