晚清民国虞山文学世家与地域诗学

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晚清民国虞山文学世家与地域诗学
著者: 吕姝焱
描述: 博士: 中国语言文学;中国古代文学; I206.5; 晚清民国虞山文学世家的诗歌创作，是笔者对特定时间、特定地域、特定人群的诗歌活动和诗学理念的梳理与讨论。吴蔚光、孙原湘相继主持了乾嘉之际的虞山诗坛，此时性灵诗风最受推崇。道光九年（1829）孙原湘去世，这标志着虞山诗坛进入了新的发展阶段。鸦片战争和太平天国运动时期，虞邑诗人创作了大量表现社会民生苦难及自身不幸遭际的诗歌。同治、光绪与宣统三朝，同光体风靡诗坛，虞邑诗人仍然坚守清初“虞山诗派”的诗学传统。特别是在光绪末年，张鸿等人组织了吴下西昆派，他们以诗笔表现波澜壮阔的社会与时代。受“诗界革命”和“革命诗潮”的影响，此期的虞邑诗人也有从事新诗创作者，更有加入革命团体的革命诗人。民国时期，虞邑的宗唐派诗人开始向其他诗派寻求新路，但他们不忘汲取清初“虞山诗派”的诗史精神，以诗歌关注社会时事与民生疾苦。　　虞邑文人十分重视乡邦文化，他们从中汲取营养助益地域诗学的发展。虞邑诗人对凝结着钱谦益精神的红豆特别关注，他们创作了大量红豆题材的诗歌。藏书、读书、文学创作更是相互促进，他们将藏书活动引入诗歌，充实了诗歌题材。糅合了诗、书、画艺术之长的题画诗，则丰富了本邑诗学图景。有清以来，虞邑地域文化繁盛，这为晚清民国虞山文学世家的出现提供了重要保障。晚清虞山地区涌现出以席佩兰、归懋仪、屈秉筠为首的众多才媛，她们与才子夫婿联吟唱和，并承担起教育子嗣的重任，这为文学世家的延续作出了巨大贡献。常熟的士绅贵族也多设有义庄、义田，这为家族教育提供了充裕的经济支持。母教与义庄的兴盛直接推动了虞山地区科举事业的发展，由此造就了众多科举世家。举业兴盛的家族，其文学创作也往往可以取得丰硕成就。家集和乡镇诗歌选本是虞山文学世家与地域诗学交互与呈现的重要载体，文学世家以保存家族文脉、传承地域文化为己任。得益于对虞邑乡贤的感召、旧学知识的累积和发达报刊业，清末民初虞邑文人的结社酬唱活动特别频繁。它们勾连起家族内部、家族之间、虞邑与其它地区的诗歌交往活动，并为丰富和传播虞邑诗学做出贡献。　　晚清民国的虞山诗坛涌现出许多极具代表性、影响巨大的文学世家。孙原湘引领了虞邑的性灵诗风，他是虞山乾嘉诗坛向晚清诗坛过渡的关键。清末民初，孙原湘的裔孙孙雄在经学、诗文创作、选诗等领域均有建树，孙雄在承继家学的同时，也能够结合时代的变化，对家族诗学作出适时调整。杨氏家族的学诗过程有明显的宗宋倾向，杨沂孙在咸同时期创作了大量忧
出版者: 南京师范大学
建立日期: 2019
語言: 中文
資源來源: 学位论文 (Dissertations of China)

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晚清民国虞山文学世家与地域诗学

吕姝焱 2019

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