米芾艺术著述微观叙事研究

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米芾艺术著述微观叙事研究
著者: 李浩然
描述: 博士: 艺术学理论; J120.9; 中国艺术史的两大叙事体例于唐宋时臻于成熟：一是借用正史体例的艺术通史，二是传衍稗史志怪的私人艺术笔记。由于宋代及以后，以个人见闻、微观叙事见长的艺术笔记，无论是数量，还是学术影响力，都远超体现宏大历史叙事意识的艺术通史。因此，通过著述家及其文本案例，追问艺术史微观叙事勃兴的现象、缘由与价值，就是重审传统艺术史学的一个重要角度。　　作为著述家，米芾既参与过官方艺术通史的编撰，也因其自由、多变而具创见的五本笔记闻名于史。通过对其生平及著述的考察，论文认为，米芾在宋前艺术著述的基础上，思考艺术著述的写作体例和艺术史论研究中的叙事对象问题，放弃了以朝代为类目、以艺术家为中心的宏观“叙史”品评体例，逐渐建构起以艺术作品为中心的“叙事”模式。米芾之所以关注和聚焦亲见目历的艺术作品，是有其现实的考量。在他看来，艺术著史传统发展到北宋，其一，“按史发论”的写作体例是“徒欺后人”；他一，晋唐时期的艺术论题已落后于宋代文人的理论高度和审美要求。他解决问题的方式，是着眼于对所见艺术作品的形制、内容、样貌、技巧、辨伪、流传与收藏等具体问题为对象进行微观叙事，进而带来了三个方面的叙事转向：从以艺术家为中心到以艺术作品为中心的目的转向、从为艺术家作传到对艺术作品本身进行品鉴活动的内容转向、从文学性语言到纪实性语言的语言转向；同时，米芾承接晋唐以来艺术史论的核心论题，以个人化、微观化的叙事手法重建“古法追寻与历史新见”、“妙物真性与品鉴心得”、“清玩之致与生命精神”三个论题。米芾对古法的追寻，实质上是对艺术传统及其历史脉络的探究；对妙物真性的赏品，是对艺术作品美学意义的判断；对清玩之物的喜好与言说，是对艺术家个体生命精神的贯彻。米芾对晋唐艺术论题的见解阐述，赋予了各论题新的内涵和理论维度，具有继承性和开创性。　　米芾的微观叙事模式，不仅是唐宋艺术史论传统的一个新发展，而且在当时和后世的不断充实和丰富中成为元、明、清艺术著述家使用的主要著史方式；而他对晋唐艺术论题的探讨，成为影响中国古代文人艺术价值观的重要论点。
出版者: 东南大学
建立日期: 2020
語言: 中文
資源來源: 学位论文 (Dissertations of China)

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米芾艺术著述微观叙事研究

李浩然 2020

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