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吕坤经世思想研究
吕军运 2015
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題名:
吕坤经世思想研究
著者:
吕军运
描述:
硕士: 马克思主义; B248.92; 吕坤是明末著名的政治家,哲学家,为学主张经世致用,反对“伪”与“腐”的无用之学。他说:“伪者,行不顾言;腐者,学不适用”1。吕坤的学术涉及政治,经济,哲学,军事,医学,教育,文学等诸多方面。本文试图结合哲学的视角来探讨一下吕坤的经世思想。 复旦大学马涛教授在《吕坤思想研究》一书中认为吕坤是理学家,而且学宗程朱。这一观点业得到诸如张岱年,潘富恩,东方朔等学者的认可。但是吕坤思想中同时有反理学(或道学)的色彩。在侯外庐主编的《中国思想通史》中这样描述“吕坤虽然也谈‘道脉’但已完全不同于宋明道学的宗传,所谓孔孟以前的‘道学真传’显然不过是他为自己的学术所虚设的一种凭借而已”。2应当指出的是吕坤所谓的反理学实际上是反对走入末流的理学和假道学,并不是理学全部。 心学思想逮至明季后期也走向了衰落。王门后学更是逐渐离开了阳明良知教的学术宗旨,有些甚至走向了极端。他们往往置下学工夫于不顾,企图直接从内心体悟入手到达的崇高的道德境界,分体用为两途。无怪乎清初思想家颜元评说后期的理学家们“无事袖手谈心性,临危一死报君王”。面对日益凋敝的社会现状他们并不能在理论上或者实践上提出解决问题的方案。作为儒家士大夫阶层的思想家,吕坤不仅看到了大明王朝所存在问题而且力图解决这些问题,即便由于专制制度的限制,他的努力不一定都能够实现,但这并不影响吕坤伟大的人格魅力。吕坤是一位用生命践行其思想的伟大政治家和哲学家,他做的是真学问,干的是真事业,他的一生就是对“天行健,君子以自强不息”的最好的诠释。
出版者:
西南政法大学
建立日期:
2015
語言:
中文
資源來源:
学位论文 (Dissertations of China)
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