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敦煌经典书法及相辍習字研究
蔡渊迪 2010
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題名:
敦煌经典书法及相辍習字研究
著者:
蔡渊迪
描述:
硕士: 中国古典文献学; J292.1; 敦煌学的历史已有一百余年了,各个分支领域都取得了丰硕的成果,而敦煌书法的研究却速远落後於敦煌学中的其他门类。究其原因,除了“物理条件”的限制(主要是大量原件无法看到,连高清图版也凤毛麟角)外,学理方面也有着自身的问题。其中关键的一点在於数万件敦煌遗书大多用毛笔写成,从广义上来说都算是书法研究的材料和对象,学者们面对着这麽丰富的材料无从下手。因此,没有对敦煌书法进行合理的、行之有效的分类,敦煌书法研究就不可能有条理、系统地展开,那就不可能达到“科学”的水平。白谦慎关於书法经典问题的思考对於敦煌书法的分类是极有意义的,受白说的启发,可以将敦煌书法分为经典书法、准经典书法和非经典书法三类。经典书法指的是名家作品或是能进入名家谱系的书法作品。 在敦煌数万件写卷中,经典书法写卷并不多,主要是6种文献,分别为写本3种:索靖月仪
帖
,王羲之
十
七
帖
临本,智永真草千字文蒋善进临本;拓本3种:欧阳询书化度寺邕禅师塔铭拓本,唐太宗温泉铭拓本,柳公权书金刚经拓本。这6种文献除了第1种外,其余5种早就为世人所注目。但是,仍然存在着不少问题。其中拓本文献遗留的问题少一些,而写本文献则较多。 敦煌写卷中以经典书法为学习对象的习字非常多,《宣示表》习字、《兰亭序》习字和《尚想黄绮
帖
》习字是至今所能确切考定的二种。对敦煌经典书法习字进行研究,其意义重大,阗乎古代书法教育以及古代书法审美趣尚等一系列的问题。 对敦煌经典书法写卷及习字的研究,是基於上述对敦煌书法分类的基础上进行的学术尝试,方法论的意义或许更加大於研究、考证本身的成果。
出版者:
浙江大学人文学院
建立日期:
2010
語言:
中文
資源來源:
学位论文 (Dissertations of China)
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