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从思想史的高度把握中国史学的民族特性——吴怀祺教授访谈录
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的高度把握学的民族特性——吴怀祺教授访谈录

汪高鑫 周倩

研究, 2016 (1), p.87-97

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22
论向秀、郭象两家《庄子注》的关系(下)——兼与《中国思想通史商榷》
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论向秀、郭象两家《庄子注》的关系(下)——兼与《商榷》

胡江源

成都大学学报:社会科学版, 1982 (2), p.75-82

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23
论向秀、郭象两家《庄子注》的关系(一)——兼与《中国思想通史》商榷
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论向秀、郭象两家《庄子注》的关系(一)——兼与《》商榷

胡江源

成都大学学报:社会科学版, 1981 (2), p.56-61

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24
礼乐教化与中和之美——中华美学精神的继承与发扬
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礼乐教化与和之美——华美学精神的继承与发扬

曾繁仁

山东大学学报(哲学社会科学版), 2016 (4), p.1-11

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25
断代史学思想史研究的一部力作——评吴怀祺《中国史学思想通史·宋辽金卷》
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断代研究的一部力作——评吴怀祺《·宋辽金卷》

陈立柱

合肥学院学报(社会科学版), 2007, Vol.24 (2), p.80-84

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26
史学话语权与20世纪的中国民族史学——兼说10卷本《中国史学思想通史》
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学话语权与20世纪的国民族学——兼说10卷本《

吴怀祺

Anhui shi xue, 2006 (4), p.5-13

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27
论司马光的宇宙观与人性论——兼与《中国思想通史》作者商榷
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论司马光的宇宙观与人性论——兼与《》作者商榷

李元庆

运城学院学报, 1986 (3), p.28-35

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28
究古今之变 成一家之言——评《中国经济思想通史》
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究古今之变 成一家之言——评《国经济

朱家桢

Zhongguo jing ji shi yan jiu, 2003 (3), p.153-156

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29
巍巍丰碑贯古今—评《中国经济思想通史》(修订版)
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巍巍丰碑贯古今—评《国经济》(修订版)

韦苇

Xi bei da xue xue bao, 2003, Vol.33 (1), p.170-170

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30
巍巍丰碑贯古今——评《中国经济思想通史》(修订版)
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巍巍丰碑贯古今——评《国经济》(修订版)

韦苇

西北大学学报(哲学社会科学版), 2003, Vol.33 (1), p.170-172

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